Yahoo!
المحابشة لؤلؤة الشرفين

زيد المحبشي .. سطور عابرة من سيرة متحركة

يوليو 8th, 2011 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

أخر تعديل لهذه المادة في 8/7/2011

    زيد يحيى حسن محسن أحمد محسن علي أحمد صالح محمد سعيد المحبشي, إنسان بسيط من عائلة بسيطة تمتهن الزراعة, مولدي بقرية جبل المحبشي من أعمال عزلة حجر مديرية المحابشة محافظة حجة في 22 صفر 1395 هـ / الموافق 5 آذار/ مارس عام 1975م , وأحتل المرتبة الثانية بين إخواني السبعة (أربعة ذكور وثلاث إناث) نشأت وترعرعت في قرية جبل المحبشي الواقعة جنوبي مدينة المحابشة عاصمة مديرية المحابشة من محافظة حجة, أجدت منذ طفولتي فنون الزراعة فكنت أقسم وقتي بين الدراسة النظامية والدراسة الدينية ومساعدة والدي في أعمال الزراعة ومطالعة الكتب الثقافية لذا لم يكن لدي وقت للعب والمرح واللهو كبقية الأطفال بل كان كل وقتي مشغول وكنت في غاية السعادة بذلك.

الأماكن التي عشت فيها: قرية جبل المحبشي بمديرية المحابشة من محافظة حجة ( 1975 - 1997), أمانة العاصمة ( 1997- ………) 

أشياء أتباهى بها : الصدق - الأمانة - الوفاء - الإخلاص

الحالة الاجتماعية: متزوج من الزميلة إجلال العمراني ابنة المرحوم الأستاذ القدير والإعلامي الكبير// علي عبدالله العمراني حيث تم عقد قراني بها في 27 أغسطس 2007 والدخول بها في غرة نوفمبر 2007 ولي منها ولد واحد أسميناه "علي" كانت نجابته بحمد الله في 19 مارس 2009

 

التحصيل العلمي

1- على مستوى الدراسة النظامية:

    التحقت بكُتاب القرية في 1981 وفي عام 1982 التحقت بمدرسة النور الابتدائية إلا أنني رغم اجتازي العام الدراسي بنجاح تخليت عن الشهادة لأبدا من جديد في العام 1983 بمعهد الأمين وكما في العام الذي سبقه تخليت عن الشهادة في أخر لحظة بالتزامن مع افتتاح مدرسة الشهيد يحيى عائض المحبشي عام 1984 لأبدأ فيها مشواري التعليمي من أول ابتدائي.

     درست المرحلة الابتدائية (1984 - 1990) بمدرسة الشهيد يحيى عائض المحبشي (أول وثاني وخامس ابتدائي) ومدرسة النور (ثالث ورابع وسادس ابتدائي) والمرحلتين الإعدادية (1991 - 1993) والثانوية (1994 - 1996) بمدرسة الثورة, التحقت بعدها بقسم العلوم السياسية/ كلية التجارة والاقتصاد/ جامعة صنعاء (1998 - 2001).

2- على مستوى المؤهلات العلمية:

    حصلت على شهادة الابتدائية العامة – سادس ابتدائي - عام 1990 (قبل أن يتم دمج المرحلة الابتدائية مع المرحلة الإعدادية بالأساسي) من مدرسة النور الابتدائية وشهادتي الإعدادية العامة – ثالث إعدادي - عام 1993والثانوية العامة – ثالث ثانوي/ القسم العلمي - عام 1996من مدرسة الثورة الإعدادية الثانوية بمدينة المحابشة/ محافظة حجة, ونِلت درجة البكالوريوس في العلوم السياسية بتقدير عام (جيد جداً 80 بالمائة) من جامعة صنعاء - كلية التجارة والاقتصاد - قسم العلوم السياسية في دور يونيو 2001

شاركت بِعِدة دورات تدريبية وتأهيلية في المجال الإعلامي منها :

- كورس في اللغة الإنجليزية / بمعهد مانشستر الدولي / فبراير- مارس 2004

- لغة الصحافة والإعلام / بمعهد التدريب والتأهيل الإعلامي التابع لوزارة الإعلام /  يوليو 2005

- العلاقات العامة وقياس الرأي / بمعهد سيسوفت للاستشارات والتدريب والأنظمة / يناير 2006

- تنمية المهارات القيادية / بمعهد سيسوفت للاستشارات والتدريب والأنظمة / أبريل 2008

3- على مستوى الدراسة الدينية:

    سنحت لي الفرصة أثناء دراستي الأساسية والثانوية ( 1990 – 1997 ) بدراسة بعضاً من مقدمات العلوم الشرعية وعلوم اللغة العربية والبلاغة والقرآن وعلومه لدى عدد من علماء المحابشة وصنعاء وصعدة منهم:

العلامة المرحوم علي محمد المدومي الملقب بالزعرور والعلامة المرحوم عبدالله محمد يايه والعلامة عبدالوهاب حسن المحبشي والعلامة حسن علي عجلان النعمي والعلامة محمود حسين الحسام والعلامة الدكتور المرتضى بن زيد المحطوري والعلامة علي أحمد أبو هادي الشرفي والعلامة شمس الدين محمد شرف الدين الباشا والعلامة المجتهد المجاهد المرحوم صلاح بن أحمد فليته والعلامة محمد علي جابر قيلي الصعدي والعلامة عبدالسلام عباس الوجيه والدكتور المهندس محمد يحيى هادي الشمري والأستاذ عبدالرحمن القاسمي الضحياني والأستاذ الأديب محمد يحيى المنصور والأستاذ القاضي عدنان عبدالرحمن محمد المحطوري والأستاذ الأديب عبدالوهاب يحيى عبدالله المحبشي.

     إلى جانب التحصيل العلمي للعلوم الشرعية  تمكنت بحمد الله وتوفيقه بالتعاون مع بعض زملاء الدراسة الدينية من إقامة عِدة دورات بقرية جبل المحبشي لتعليم أطفال وطلاب القرية مقدمات العلوم الشرعية الأساسية خصوصاً خلال العطل الصيفية وليالي شهر رمضان وبإشراف من المدرسة العلمية بالمحابشة كما كنت في بعض الأوقات أتصدر الإرشاد بجوامع القرية وإلقاء خطبتي الجمعة بجامع المرحوم هائل سعيد أنعم أكبر جوامع قرية جبل المحبشي.

4- على المستوى المهني:

    كان للأستاذين الفاضلين الأديب عبدالحفيظ حسن الخزان والمفكر ماجد محمد المتوكل دور كبير في تعليمي فنون الكتابة الصحفية أثناء دراستي الجامعية ولا أنسى أيضاً الأستاذ القدير عبدالله محمد الدهمشي لما منحني إياه من رعاية أبوية أثناء ترأسه تحرير صحيفة الأمة, وسعادة السفير بالخارجية اليمنية عبدالحفيظ يحيى عبدالله المحبشي والذي كان يتعهدني على الدوام بالتوجيه والإرشاد والنصح والوالد القاضي العلامة عبدالرحمن عبدالله المحبشي الذي احتضنني بمنزله طيلة فترة دراستي الجامعية وحتى توفيق الله لي بالتأهل (1997 - 2007) فكان لي نِعم الأب والأخ والصديق فجزاه الله عني خير الجزاء كما كنت أحضي على الدوام بنصح وتشجيع الوالد الفاضل الرائد حسين علي ناصر حج المحبشي والوالد القاضي العلامة عبدالقدوس محسن المحبشي والزميل الرائع الأديب المحاسب أمين محمد العلفي والعلامة حسن علي عجلان النعمي والفضل أولاً وأخرا بعد الله سبحانه وتعالى فيما وصلت إليه لوالدي ووالدتي وإخواني وأخواتي وابن خالي ورفيق دربي منذ الطفولة وحتى اليوم المحاسب عبدالرحمن أحمد محسن المحبشي.

    ارتبطت بالعمل البحثي منذ العام 1996 وجذبتني الصحافة منذ العام 1998 بدءاً بالعمل بصحيفة الأمة اليمنية ( 1998 – 2007 ) وكانت الانطلاقة الفعلية بعد أن تم قبولي بوكالة سبأ وتحديداً بإدارة البحوث والإصدارات التابعة للإدارة العامة بمركز البحوث والمعلومات 2003 ومن حينها سنحت لي الفرصة بالمشاركة في إعداد عدة كتب ودراسات وبحوث متنوعة منها ما تم نشره والبعض الأخر  ينتظر رؤية النور إلى جانب عدد كبير من المقالات والدراسات المقتضبة والمتنوعة بعدة صحف ومواقع داخلية وخارجية أهمها : ملحق قراءات الصادر عن وكالة سبأ (2003 - 2011) وصوت العروبة الصادرة من واشنطن بالعربية, وشبكة النبأ المعلوماتية اللبنانية وموقع وطن العربي بواشنطن والقدس العربي اللندنية والشموع وأخبار اليوم وأضواء الشموع اليمنية (2005) وموقع ومنتديات مدينة المحابشة وموقع ومنتديات الساهر العراقي ومجلة أنكيدو الفلسطينية وموقع موسوعة يوكيبيديا العالمية وصحيفة آدم وحواء وصحيفة السياسية وغيرها من الصحف والمواقع الالكترونية..

 

المناصب الإدارية

    تم تعييني لأول مرة في أبريل 2003 كباحث / صحفي, بمركز البحوث والمعلومات التابع لوكالة الأنباء اليمنية- سبأ (الديوان العام بالأمانة صنعاء) ومن حينها وأنا أزاول هذه المهنة إلى جانب الكتابة الصحفية للعديد من الصحف والمجلات والمواقع المحلية والعربية والدولية.

    خلال الفترة ( 2005 – 2007 ) تم تكليفي بمهام سكرتارية تحرير ملحق قراءات سياسية الصادر مع صحيفة السياسية في أربعاء كل أسبوع وفي 18 فبراير 2007 تم تكليفي برئاسة قسم الدراسات والبحوث بإدارة البحوث والإصدارات بالإدارة العامة لمركز البحوث والمعلومات

المناصب الأخرى:

- عضو في جمعية العلوم السياسية اليمنية 2002

- عضو في جمعية زين العابدين الخيرية الاجتماعية بالأمانة 2004

- عضو بإتحاد المدونين العرب 2009

- عضو بإتحاد المدونين اليمنيين

- نائب رئيس ملتقى نور الإيمان الخيري الثقافي بمديرية المحابشة

 

التفاعل الثقافي والاجتماعي السياسي

- الانضمام لحزب الحق في 28 ذي القعدة 1413هـ.

- تمثيل حزب الحق في الرقابة على سير عملية الاقتراع في انتخابات 1993 البرلمانية بمديرية المحابشة.

- تمثيل مدرسة الثورة بالمحابشة عام 1995 في انتخابات اتحاد طلاب اليمن على مستوى محافظة حجة.

- المشاركة في الإعداد لمعرض الصور ألتوثيقي الذي أقامته مدرسة الثورة الإعدادية الثانوية بالمحابشة عام 1995عن قضية جزيرة حنيش وإلقاء كلمة الطلاب في الفعالية الثقافية التي أقيمت على هامش المعرض.

- أداء خدمة التدريس الإلزامي خلال الفترة 1996 – 1997 بمدرسة الشهيد يحيى عائض المحبشي.

- ترأس إحدى لجان الاقتراع بمديرية المحابشة كممثل عن حزب الحق في انتخابات 1997 البرلمانية.

- انتخابي في عضوية اللجنة الإشرافية المكلفة بالإعداد لانتخابات الجمعيات العلمية لأقسام كلية التجارة والاقتصاد بجامعة صنعاء التي كان من المقرر إجرائها في العام 1998إلا أنه تم تأجيلها بسبب خلاف حاد وقتها بين حزبي المؤتمر والإصلاح ومن ثم ألغيت.

- تمثيل جمعية العلوم السياسية في فعاليات الاعتصام الجماهيري التضامني مع الشعب الفلسطيني الذي أُقيم بأمانة العاصمة (صنعاء) خلال الفترة 2- 5 ابريل 2002 .

- تمثيل مؤسسة مدى في الرقابة على سير أعمال لجان القيد والتسجيل ومراجعة سجلات الناخبين عام 2002 بمديرية المحابشة.

- إطلاق ثلاث مدونات تحمل اسم (المحابشة لؤلؤة الشرفين ) الأولى بموقع مكتوب منتصف عام 2006 والثانية بموقع إيلاف 2009 والثالثة بموقع قوقل 2009 وفتح صفحه خاصة بي بموقع فيسبوك للتواصل الاجتماعي 2010 تحمل عنوان zeid al-mahbashi ) )

 

شهادات اعتز بها

- شهادة شكر وتقدير من مدير مدرسة الثورة بالمحابشة الأستاذ/ محمد عبدالله الخالد عام 1995

- شهادة شكر وتقدير من المركز التعليمي بالمحابشة عام 1997

- شهادة شكر وتقدير من عمادة كلية التجارة والاقتصاد ممثلة بالأستاذ الدكتور منصور عزيز الزنداني /  يونيو 2001

- شهادة شكر وتقدير من الإدارة العامة لمركز البحوث والمعلومات ممثلة بالأستاذة نبيهة نعمان الحيدري 21 أبريل 2006

   - رسالة شكر على إجادة كتابة البحوث والدراسات والالتزام الوظيفي من الأستاذ نصر طه مصطفى رئيس مجلس إدارة وكالة سبأ – رئيس التحرير (سابقاً) 18 أبريل 2006

  - رسالة شكر وتقدير من الوالد يحيى قيلي احد مشائخ بني معاذ بصعدة 25 اغسطس1995 

 - رسالة شكر وتقدير من العلامة محمد علي جابر قيلي مدير مدرسة الإمام الهادي ببني معاذ 25 اغسطس1995 جاء فيها شعرًا:

         أزيدٌ أنت الذي في القلب تسكنه                 طابت لياليك في الإحضار والسفرِ

        فأنت كم ليلية تأتي تشاورني                     غمرت مركزنا بالنصح والفكرِ

        أخي عليك بذاك العلم تطلبه                       وأنت في طلعة الأيام والبكرِ

        كتبت هذا وكان القلب منشغلاً                     قرب الوداع ولي أعمالٌ تنتظري

- قصيدة من الوالد العلامة يحيى بن أحمد الخزان مدير معهد الأمين العلمي بالمحابشة سابقا بعنوان((أرى ابن يحيى )) 30 يونيو 2006

المزيد


القاضي العلامة/ فتح الله بن عبدالله بن حسين بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالوهاب المحبشي

فبراير 15th, 2010 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

بقلم// زيد يحيى المحبشي

مولده ونشأته بمدينة شهارة من بلاد الأهنوم في سنة 1343هـ الموافق 1922م ووفاته بمدينة صنعاء ظهر الأربعاء  24 كانون الأول/ ديسمبر 2003م وموراة جثمانه الطاهر بثرى مقبرة عشة الرعدي صباح الخميس 25/12/2003م عن عمر يناهز الـ82عاما,أعطى شطراً منه لخدمة القضاة فكان مثلاً يُحتذ به, والشطر الأخر لخدمة السلك العسكري وكان إلى جانب ألمعيته الدينية والعسكرية متألقاً في علوم الزراعة وأبراجها ومواسمها وله في هذا المجال رسم بياني في غاية الجمال والروعة ضمنه الأبراج الزراعية ومنازلها وخصائصها وما يُزرع في كل برجٍ منها.

رافق الفقيد

المزيد


آل المحبشي قي موسوعة الألقاب اليمنية للمقحفي

فبراير 3rd, 2010 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

 

 

 

 

 

 

 

 

المزيد


العلامة الزاهد// علي بن أحمد الشهاري.. مفتي الشرفين

ديسمبر 16th, 2009 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام



العلامة محسن عبدالرحمن المحبشي

ديسمبر 16th, 2009 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام



آل المحبشي في موسوعة أعلام اليمن للشميري

يوليو 1st, 2009 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

اسم الشهرة

الاســـــم

 
المحبشي  

إبراهيم بن الحسين بن ناصر بن هادي بن محمد.

1

المحبشي  

الحسن بن أحمد بن ناصر بن علي بن زيد بن نهشل.

2

المحبشي  

حسن بن عبدالكريم بن يحيى.

3

المحبشي  

صالح بن أحمد.

4

المحبشي  

صلاح بن أحمد.

5

المحبشي  

عبدالرحمن بن حسين بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالوهاب بن حسين بن حسن بن ناصر بن هادي بن محمد بن ناصر المحبشي.

6

المحبشي  

عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن يحيى بن حسين بن حسن بن ناصر المحبشي.

7

المحبشي  

عبدالرحمن محمد ناصر المحبشي.

8

المحبشي  

عبدالرزاق بن عبدالله بن عبدالرزاق المحبشي.

9

المحبشي  

محسن بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالرحمن.

10

المحبشي  

ناصر بن حسين بن ناصر بن هادي بن محمد ناصر بن فتح الله بن زيد بن نهشل المحبشي.

11

المحبشي  

يحيى بن حسين بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالوهاب بن حسين بن الحسن بن ناصر بن الهادي المحبشي.

12

 

(1) الحسن بن أحمد بن ناصر بن علي بن زيد بن نهشل المحبشي

 

المحافظة : حجة. 

  القرية : المحابشة

 الصفات : فقيه ,  وزير

 التخصصات : مدرس 

القرن الذي عاش فيه العلم : 11هـ / 17م

 تاريخ الوفاة العلم :    1098 هـ /     1687 م 

 

السيرة الذاتية للعلم:

شرف الدين، المحبشي؛ نسبة إلى بلدة (المحابشة)، من بلاد حجة. مات في مدينة (شهارة)، من محافظة عمران. فقيه، محقق، من الوزراء. درس الفقه، والحديث، وغيرهما على العلامة (أحمد بن سعد الدين المسوري)، والإمام (إسماعيل بن القاسم)، والعلامة (يحيى بن الحسين بن محمد)، والقاضي (أحمد بن صالح بن أبي الرجال)، والعلامة (الحسن بن صالح العفاري). ثم تولى التدريس؛ ومن تلاميذه: (أحمد بن ناصر بن عبدالحق)، و(جعفر بن علي)، و(عبدالعزيز بن محمد المفتي)، و(الحسن بن صالح). تولى الوزارة للإمام (إسماعيل بن القاسم)، ثم لابنه الإمام (محمد بن إسماعيل بن القاسم)، وعاش مدة في مدينة (ضوران)، حاضرة بلاد (آنس)، ثم عاد إلى مدينة (شهارة)؛ حيث توفي هناك. كان فاضلاً، متواضعًا، محبًّا للعلم وأهله. 

 

مراجع ذكر فيها العلم :

هجر العلم ( ج2، ص1084، ط4، ص1942، ط1. )

طبقات الزيدية الكبرى ( ج3، ص42-خ. )

ملحق البدر الطالع ( ص68، ط1. )

*********************************

 

(2)إبراهيم بن الحسين بن ناصر بن هادي بن محمدالمحبشي

 

المحافظة : عمران.

المركز :شهارة.         

القرية : شهارة.         

الصفات : فقيه ,  مفت

التخصصات : مدرس

القرن الذي عاش فيه العلم : 12  هـ / 18م     

 تاريخ الوفاة : 1169 هـ /     1756 م

 

السيرة الذاتية للعلم:

صارم الدين المحبشي؛ نسبة إلى مدينة (المحابشة)، من بلاد حجة. ولد ونشأ وتوفي في مدينة (شهارة) من بلاد عمران.

عالم، محقق في عدد من العلوم. درس بعض العلوم مع أخيه (ناصر بن الحسين) على الإمام المحدِّث (محمد بن إسماعيل الأمير) عند وصوله إلى مدينة (شهارة) مهاجرًا إليها، وقد أجازهما (ابن الأمير) بقوله من قصيدة طويلة:

أجزتكما يا أهل ودِّي روايتي

لما أنا من علم الأحاديث أرويه

على ذلك الشرط الذي بين أهلنا

وفي شرحنا التوضيح تنقيح ما فيه

عاش عابدًا، عازفًا عن التقليد مع خلق حسن، وانتهت إليه الفتيا في مدينة (شهارة)، وعمل إلى جانب ذلك مدرسًا حتى وفاته.          

مراجع ذكر فيها العلم:

هجر العلم ( ج2، ص1094، ج4، ص1942، ط1.)

نشر العرف ( ج1، ص19، ط2.)

نفحات العنبر ( ج1، ص18 -خ.)       

************************************

 

(3)عبدالرحمن بن حسين بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالوهاب بن حسين بن حسن بن ناصر بن هادي بن محمد بن ناصر المحبشي

 

المحافظة: عمران.

 المركز: شهارة.        

القرية : شهارة.         

الصفات : فقيه ,  فاضل         

التخصصات : إداري    

القرن الذي عاش فيه العلم: 14هـ / 20م

تاريخ الميلاد : 1292 هـ /     1875 م

تاريخ الوفاة: 29   4   1366 هـ / 22   3   1947 م

السيرة الذاتية للعلم:

مولده في مدينة (شهارة)، في بلاد عمران ووفاته في مدينة صنعاء. عالم، محقق في علوم كثيرة، ولا سيما الفقه والفرائض. درس في مدينة (شهارة) على القاضي (عبدالله بن أحمد المجاهد)، والعلامة (عبدالوهاب بن أحمد المجاهد)، والعلامة (عبدالرحمن بن محمد المحبشي)، والفقيه (محمد بن لطف شاكر)، والقاضي (محمد بن حسن الوادعي)، والعلامة (أحمد بن قاسم الشمط)، ثم كان أحد الحكام لدى الإمام (يحيى بن محمد حميد الدين)، ومرافقيه في تنقلاته، في بلدة (القفلة)، ومدينة (خِمر)، وبلدة (السودة)، ومدينة صنعاء. وولاه الإمام حاكمًا في مدينة الحديدة؛ فاعتلَّت صحته، وأُسعف إلى المستشفى في مدينة صنعاء، فتوفي فيه. كان ورعًا، حسن الأخلاق، متواضعًا، كريم النفس. مدحه جماعة من شعراء عصره. منهم الشاعر (عبدالكريم بن أحمد بن عبدالله مطهّر) الذي قال فيه: شرب الغصن حميًّا مائهِ فلذا اهتزَّ اهتزاز المنتشي وحَبتْ أيدي الحيا جسم الحمى حُللَ السندسِ للمفترشِ لطفت ذوقًا ومسًّا ومنًى نظمت شمل الصفا لم يُخدشِ مِثل أخلاقِ الذي شرّفنا بقدومٍ للسَّنا مُحْترشِ عَلَمُ العِلْمِ ومِصْباحُ الذكا ووجيه الغرّ آل المحبشي من حوى فضلاً جرت أنهاره بزلالِ الفوزِ للمستعطشِ

مراجع ذكر فيها العلم:

نزهة النظر ( ص336.)

هجر العلم ( ج2، ص1101، ج4، ص1942، ط1.)  

**********************************

 

(4)محسن بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالرحمن المحبشي

 

المحافظة: عمران. 

 المركز: شهارة. 

 القرية : شهارة.

   الصفات: فقيه

  التخصصات : إداري

 القرن الذي عاش فيه العلم: 15هـ / 20م

 تاريخ الميلاد:  3   1338 هـ /   12   1919 م 

   تاريخ الوفاة: 9   1405 هـ /   5   1985 م 

 

السيرة الذاتية للعلم :

المحبشي؛ نسبة إلى مدينة (المحابشة)، بادية حجة. مولده ونشأته في مدينة (شهارة)، من محافظة عمران.

عالم في الفقه وفروعه، له معرفة في علوم أخرى. خلف والده في منصب القضاء في محافظة الحديدة في عصر الإمام (أحمد بن يحيى حميد الدين)، وعين في العهد الجمهوري الذي بدأ سنة 1382ه/1962م رئيسًا للمحكمة الثانية في مدينة الحديدة، واستمر في منصبه، حتى أصيب بشلل أقعده عن العمل، وقد عرفته في كرسي المحكمة عالمًا، مهابًا، وشخصًا وقورًا. 

 مراجع ذكر فيها العلم :

هجر العلم ( ج4، ص1944، ط1. )

*********************************

 

(5)حسن بن عبدالكريم بن يحيى المحبشي

 

المحافظة: عمران.

المركز:  شهارة.

 القرية: شهارة.

 الصفات:  فقيه

  التخصصات: إداري

 القرن الذي عاش فيه العلم:  14هـ / 20م  

 تاريخ الميلاد:      1310 هـ /     1893 م   

  تاريخ الوفاة : 1374 هـ /     1955 م   

 

 السيرة الذاتية للعلم

ولد في مدينة (شهارة)، وتوفي في ناحية (نجرة) التابعة لمحافظة حجة.

عالم، فاضل؛ اشتغل بالقضاء. اتصل بالإمام (أحمد بن يحيى بن محمد حميد الدين)؛ فاستصحبه معه إلى مدينة حجة حين تولى إمارتها، فأقامه في أعمال كثيرة، ثم عينه حاكمًا على ناحية (نجرة)؛ فبقي فيها حتى مات. 

 مراجع ذكر فيها العلم

هجر العلم ( ج4، ص1944، ط1. )

*************************************

 

(6)عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن يحيى بن حسين بن حسن بن ناصر المحبشي

 

المحافظة: عمران.

المزيد


الفيلم السعودي (حلم برئ) لبشير المحبشي

مايو 5th, 2009 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

دعوات لتصدير الأفلام السينمائية السعودية الى آسيا وأوروبا

 

صحيفة سبق الالكترونية

الثلاثاء 10 جماد الأولى 1430 هـ الموافق 05 مايو 2009 م

 

طالب عدد من القناصلة الآسيويين في جدة ، بتصدير السينما السعودية الى الخارج وتخصيص اسبوع للفيلم السعودي يقام في عدة دول آسيوية واوروبية يتم من خلاله التعريف  بصناعة الأفلام السعودية وتقديم صورة عن تطور المشهد الثقافي الذي تشهده المملكة ، وابدوا دعمهم وتشجيعهم للتعاون في سبيل طرح مشاريع سينمائية ثنائية تقام بالشراكة بين دولهم وبين السينما السعودية .

وتلقى المخرج السينمائي السعودي ممدوح سالم العديد من الدعوات من القناصلة الآسيويين لعرض الافلام السعودية في دولهم ، بعد ان شاركت افلامهم في مهرجان الافلام الآسيوية الذي اقيم خلال الشهر الجاري بمدينة جدة ، كما طالبوه بطرح الفكرة على جميع المهتمين بالاعمال السينمائية في السعودية لايجاد أسبوع يخصص لعرض الافلام السعودية في كل دولة آسيوية واوروبية .

من جهته اشار المخرج السينمائي ممدوح سالم إلى أنه سيتم التنسيق مع وزارة الثقافة والإعلام والجهات الرسمية وعدد من المهتمين بالأعمال السينمائية السعودية ، ليتم عمل خطة زمنية لنتمكن من تقديم أسابيع الفيلم السعودي بالشكل الذي يمثل السعودية خير تمثيل.

وأشاد القناصل الآسيويين بفكرة مهرجان الافلام الاسيوية الذي يقام في جدة للعام الثاني على التوالي  ، وتطوره من عام لآخر وذلك لخدمة الثقافة الآسيوية والتعريف بالهوية المحلية للدول .

 وابدى القناصلة والحضور إعجابهم بتجربة السينما السعودية خلال مشاركتهم في الدورتين خلال عامي 2008 – 2009 والتي بينت مدى

المزيد


المنشد الشاب منير المحبشي لــ«26سبتمبر»: الموشحات إحدى مقومات الأصالة اليمنية

مارس 24th, 2009 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

  

الموشح اليمني غني وجميل وبحاجة إلى التوثيق وإظهاره بالصورة اللائقة

> لاتقل أهمية الإنشاد في مراحل تطوره عن مراحل تطور الأغنية اليمنية إذا لم يزد عنهاشأناً ومكانة لدى المجتمع كون النشيد له معانيه الدينية المحافظة والملبية لحاجة الإنسان من الغناء والتغني بالجمال وبالأشياء الرائعة من حوله رغم أن الأغنية كان لها وجود قبل الإنشاد، إلاَّ أنها غابت عن الساحة أحياناً وظهرت أحياناً أخرى وكان ينوب عنها الموشح والمنشدون لتغطية حاجة المجتمع والتعبير عن أفراحه وأتراحه.. وفي هذا السياق كان لنا هذا اللقاء مع المنشد المبدع الشاب منير فتح الله المحبشي:

 

حاوره: نبيل الترابي

 

> كيف ومتى ظهرت موهبة الإنشاد لديك وبدأت ممارسة الإنشاد؟

>> في البداية أنا أتقدم بخالص الشكر لك ولإدارة الصحيفة على هذه المقابلة الصحفية الاستطلاعية والسماح لي في التحدث إليها عن الجانب الإنشادي على الرغم من وجود من هو أكثر مني باعاً في هذا الجانب.أما كيف بدأت: فأذكر أنني أُصبت بمرض حمى سنة 1988م نتج عنه ثقل في اللسان وصعوبة في الكلام، وكنت أجد صعوبة بالغة في التحدث مع الآخرين وكان عمري في ذلك الوقت عشر سنوات، ومع مرور الأيام كنت أحاول جاهداً تحسين وضعي في التحدث مع الآخرين بقراءة بعض المقاطع في الصحف والكتب المدرسية وغيرها، غير أني كنت أجد سلاسة وسهولة تامة لتلاوة القرآن الكريم وتأدية بعض المقاطع الفنية وأناشيد الزفة. وكنت كلما رأيت منشداً ينشد في الزفة أشعر بانجذاب ورغبة لأكون مكانه وتحدثني نفسي بأني استطيع أن أؤدي أداءً متقناً أفضل من ذلك المنشد الذي أراه، وهكذا جرت الأيام وتوغلت هذه الهواية بداخلي.

> هل تؤمن بالتقليد؟ ومن هم المنشدون الذين تأثرت بهم؟

>> التقليد بصورة منغلقة خطأ لأن الشخص المبدع والمنشد الفنان دائماً يبحث عن الإبداع وإعطاء الأفضل دائماً ويحاول أن يتلافى أخطاءه السابقة ويحرص دائماً على إعطاء أداء فريد وجديد.

أما أول من تأثرت به وكثرت الأشرطة بصوته عندي فهو الاستاذ المبدع جميل صالح القاضي، لما له من أداء جميل وبديع ووضوح أدائه للألحان الانشادية بصورة متقنة وسهلة وأصيلة وتجديده الدائم في أدائه، وكنت أقتني أشرطته قبل أن أتعرف عليه شخصياً.كذلك تأثرت بأداء الشيخ المرحوم الحافظ محمد حسين عامر صاحب الصوت والأداء الفريد، حيث يشعرك وأنت تستمع إليه أنه يخاطب مشاعرك وأحاسيسك بصورة مباشرة، وكذلك تأثرت بأداء الاستاذ محمد عبدالله زبيدة المنشد الذي يتفرد بأداء الموشحات في المجالس ويسلب خواطر وأذان مستمعيه أثناء المقايل.

وكذلك تأثرت بشخصية الاستاذ علي محسن الأكوع أحد دعائم جمعية المنشدين اليمنيين ورئيسها الحالي، وكذلك تأثرت بأداء الوالد المنشد عبدالله الحمامي والوالد يحيى المحفدي اللذين يتفردا بأداء القصائد التراثية القديمة ويقدمان التشجيع لكل الشباب المبتدئين.

> ظهرت هذه الأيام أكثر من جمعية في هذا الفن، كيف تنظر إلى ذلك؟ وهل تعدد الجمعيات لهذا الفن ظاهرة صحية أم من الأفضل أن تضم المنشدين جمعية واحدة؟

>> أولاً لم تظهر جمعيات بل ظهرت فرق، والجمعية الوحيدة المعترف بها من قبل وزارة الشؤون الاجتماعية هي جمعية المنشدين اليمنيين، فهي تفتح أحضانها لانضمام جميع المنشدين في الجمهورية اليمنية، بل أنه تم تعديل النظام الأساسي للجمعية واللائحة الداخلية لها ومن ضمن التعديل فتح فروع للجمعية في جميع محافظات الجمهورية اليمنية.

وبالفعل قد تم افتتاح بعض الفروع في عدد من المحافظات والمديريات منها المحابشة وعمران ومأرب وذمار وتوجد هذه الأيام فعاليات الاعداد والتحضير لفتح باقي الفروع في مختلف أنحاء الجمهورية اليمنية.

> برأيك كيف ترى نظرة المجتمع وخاصة الشباب لفن الموشحات اليمنية؟

>> الموشحات اليمنية والتراث الإنشادي تعتبر إحدى مقومات الأصالة للمجتمع اليمني، ويرى المجتمع أن طابع الموشحات اليمنية هي التي تبقى وتتجدد وم

المزيد


العلامة عبدالرزاق عبدالله المحبشي.. قاضي الأهِلّة بالحديدة

مارس 3rd, 2008 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

   العلامة عبدالرزاق عبدالله المحبشي…قاضي الأهِلّة بالحديدة

965974

 

بقلم // زيد يحيى المحبشي

 

** إسم العلم :

هو القاضي العلامة /عبدالرزاق بن عبدالله بن حسين بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالوهاب بن حسين بن حسن بن ناصر بن هادي بن محمد بن ناصر بن فتح الله بن زيد بن نهشل بن منصور - بن أحمد -  بن زيد بن محمد بن عمر بن إبراهيم بن واقد بن محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر بن الخطاب المحبشي اللقب , المكي الأصل , اليمني الموطن .

 

**مولده ووفاته:

مولده بمدينة شهارة من بلاد الأهنوم في جماد الثاني 1348هـ الموافق 1927م ووفاته على خط تعز إثر إنقلاب السيارة التي كانت تقله وإخوانه - يحيى وعبدالرحمن-  ليتم مواراة جثمانه بمدينة صنعاء في 1411هـ/ الموافق  12 يناير 1990م  عن عمر يناهز أل 63 عاماً, ونشأته وترعرعه بمدينة شهارة في مقام والده قبل انتقاله إلى كحلان الشرف من بلاد الشرفين .

 

**التحصيل العلمي :

تلقى تعليمه الديني لدى كبار علماء شهارة وحجة و صعدة وساقين  والدريهمي .

بدأ مشواره التعليمي  وهو لا يزال في مقتبل العمر بدراسة القرآن الكريم بالمدرسة العلمية في شهارة لدى السيد محمد مصبح والحاج عبدالله أحمد الخدري , انتقل بعدها إلى مدينة كحلان الشرف من محافظة حجة برفقة والده إثر نقل عمله إليها متماً فيها دراسة القرآن الكريم لدى الحاج مسعد عبده والحاج عائض بن علي موانس , شارعاً بعدها في حفظ وتغييب مجموع المتون لدى والده ومنها عاد إلى شهارة ثانية ماكثاً فيها أربعة أعوام أكمل خلالها دراسة مجموع المتون لدى العلامة علي بن محمد بن عبدالله المتوكل وبعضاً من أصول وفروع العلوم الشرعية لدى علمائها, ومنها إنتقل إلى صعدة حاضرة الشام وعمره لم يتجاوز وقتها 12 عاماً, برفقة أخويه العلامة الزاهد عبدالكريم بن عبدالله المحبشي - من مواليد شهارة في  1343هـ/1922م -  والعلامة فتح الله بن عبدالله المحبشي -  من مواليد شهارة في  1345هـ/1924م -  واللذان لازماه في كافة مراحله التعليمية ,ماكثاً فيها أربعة أعوام تمكن خلالها من دراسة علوم النحو -  متن الأجرومية وقطر الندى وبل الصدى -  والجزء الأول وأكثرية الثاني من شرح الأزهار لدى العلامة أحمد عبدالواسع الواسعي , وعلوم التوحيد في العقيدة - الثلاثين مسئلة, وكنز الرشاد,  وسبيل الرشاد في معرفة رب العباد - لدى السيد العلامة محمد بن حسن الوادعي الحسني بهجرة ساقين  ,وكامل لقمان  في أصول الفقه المسمى بمتن الكافل  لدى العلامة عبدالله سهيل , والفرائض في علم المواريث لدى العلامة أحمد مرق , وحاشية الحاجب في النحو  لدى العلامة عبدالكريم علي الرازحي , وقواعد الإعراب في النحو لدى العلامة محسن بن عبدالرحمن ال

المزيد


الملازم عبدالرحمن المحبشي .. الفدائي الأول لثورة 26 سبتمبر

مارس 2nd, 2008 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

 

  

 

بقلم // زيد يحيى المحبشي

 

** إسم العلم :

هو الملازم الشهيد عبدالرحمن بن مُحُمد بن ناصر المحبشي .. من أحفاد الأمير ناصر بن علي بن زيد بن نهشل المحبشي

 

** المولد والوفاه :

مولده في  1354 هـ  المصادف  1935 م  بقرية بني جيش من أعمال الأشمور - محافظة عمران - ووفاته  في مدينة صنعاء   27/   4 /  1382 هـ الموافق 26 /  9/   1962 م  أثناء محاولته اقتحام دار البشائر ,,عن عمر يناهز أل 28 عاماً حيث تمت مواراة جثمانه في مقبرة كانت في حي (باب السلام) أحد أحياء مدينة صنعاء القديمة.

 

**المحيط العائلي :

مثلت قرية حصن جُراع كحلان عفار  - بني جيش – مسقط  رأس أسرة الشهيد منذ القرن العاشر الهجري عندما سكنها لأول مرة الأمير ناصر بن علي المحبشي  ,إلا أن ما كانت تعانيه المنطقة من جور وضرائب عثمانية إضطرت جد الشهيد نقل أولاده من جُراع إلى قرية زيلة المحبشي, وفيها كان مولد والد الشهيد ,في حين فضل الجد الهروب من ملاحقة الأتراك إلى شعب عقلان عائداً مع أسرته بعد رحيلهم عن اليمن إلى جُراع.

أنجب جد الشهيد ثلاثة من الأبناء هم “أحمد وعلي ومُحُمد” توفي أحمد وعلي وبقي مُحُمد على قيد الحياة إلا أن رحيل والده المبكر ألقى على كاهله عبئاً ثقيلاً بحكم أنه صار وحيد أسرته ,في البداية قامت والدته بإرساله إلى المدرسة العلمية في كحلان عفار لتلقي العلم لدى السيد يحيى شيبان ونظراً لأملاك أسرته الواسعة  لم يتمكن من مواصلة مشواره التعليمي لذا أستدعته والدته للإشراف عليها ,مع العلم أنه تزوج أربعة من النساء وخلَّف عدداً من الأولاد منهم الشهيد عبدالرحمن.

 

 ** التحصيل العلمي :

درس الشهيد وإخوانه العلوم الأساسية في كُتاب القرية، انتقل بعدها إلى مدينة صنعاء في 1953م للدراسة  في المدرسة التحضيرية،إلى ان وجه الإمام أحمد بإغلاقها تحت ذريعة  تخوُّفِه من مناصرة طلابها لأخيه الحسن,وفي 1960م أُفتتحت كلية الطيران تحت إدارة العقيد محمد صالح العلفي وإشراف خبراء روس  فالتحق المحبشي بها ،إلا أن الإمام أحمد في نهاية العام 1961م أمر بإغلاقها أيضاً تحت ذريعة عدم التحمس لإيجاد سلاح طيران , في وقتٍ كانت مدرسة الأسلحة لا زالت مفتوحة فانتقل المحبشي إليها برفقة عدد من زملائه منهم علي عبدالمغني – مؤسس تنظيم الضباط الأحرار-  ومحمد مطهر زيد, وبها إتجه للتخصص في شعبة سلاح المدرعات.

كما كان له نصيبٌ من العلوم الشرعية خلال الفترة الفاصلة بين إغلاق المدرسة التحضيرية وقبل إنضمامه الى المدرسة الحربية  بالدراسة في جامع الرحمن من العاصمة صنعاء .

 

** الحراك الوطني:

إتسم الشهيد بالعديد من الصفات والسجايا خلال مسيرته التعليمية منها النبل والخجل والتنظيم الدقيق لبرنامجه الحياتي و كان كتومًا إلى درجة لا يفضي بسره ونشاطه لأحد بما فيهم أقرب الناس إليه وهو أخيه العميد أحمد المحبشي ,وكان ، ملتزمًا، محبًّا للمطالعة والمتابعة عن كثب للتطورات التي تشهدها اليمن , والتحرك الفاعل في طوفان الغضب الثوري المتصاعد ضد الحكم الملكي , والإندفاع الوطني المبكر للمشاركة في الحياة السياسية والإجتماعية بالجهد والعرق ..رغم تواضع إمكانياته.

تفتق وعيه الوطني نتيجة التأثير السياسي لزملائه فكان من ضمن الخلايا الثورية الناشطة في كلية الطيران .. كما كانت له مواقف سياسية ووطنية مشاد بها عندما إنضم إلى التيار الرافض لتوجهات الإمام أحمد بإغلاق المدارس العسكرية بما فيها كلية الطيران خوفاً من تنامي الوعي الوطني وتخيير طلابها في العمل بمجالات مدنية لا تناسب تخصصاتهم كالمواصلات ومراقبة طريق الحديدة – صنعاء .. وبمرتبات مغرية تجاوزت الـ35 ريال (ماريا تيريزا)إلا أن المحبشي وغالبية رافقه رفضوا هذا..الأمر الذي أدى إلى قيام البدر بإعادة فتح المدارس التي أغلقها والده.. وبهذا بدأت مسيرة التغيير نحو الحرية تفرض نفسها.. ولا غرابة أن نجد المحبشي وسط هذا ا

المزيد


العلامة عبدالرحمن بن حسين المحبشي حاكم الحديدة بمقام الإمام يحيى

فبراير 23rd, 2008 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

العلامة عبدالرحمن بن حسين المحبشي..الحديدة بمقام الإمام يحيى

 

بقلم // زيد يحيى المحبشي

 

** إسم العلم :

هو القاضي العلامة التقي الزاهد // عبدالرحمن بن حسين بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالوهاب بن حسين بن حسن بن ناصر بن هادي بن محمد بن ناصر بن فتح الله بن  زيد بن نهشل بن منصور – بن أحمد -  بن زيد بن محمد بن عمر بن إبراهيم بن واقد بن محمد بن زيد عبدالله بن عمر بن الخطاب اليماني الإنتساب المكي الأصل المحبشي اللقب .

 

 ** مولده ووفاته :

عاش خلال القرن 14 هـ /20م ,مولده بمدينة شهارة من بلاد عمران في صفر  1292هـ / 1871م ,ووفاته بمدينة صنعاء يوم الجمعة 29 ربيع ثاني 1366هـ /1945م, عن عمر يناهز أل 74 عاماً ,بعد ثلاث سنين من توليه حكم الحديدة كآخر منصب قضائي قبل وفاته اعتلت خلالها صحته وفي أواخرها استدعاه سيف  الإسلام أحمد يحيى حميد الدين لزيارته بمدينة تعز ,إلا أنه أثناء مسيره إلى السيف أحمد ساءت حالته الصحية ما استدعى نقله  إلى مستشفى مدينة صنعاء فتوفي فيه.

 

** التحصيل العلمي :

عالم محقق في علوم كثيرة خصوصاً الفقه والفرائض, أخذ عن الكثير من علماء عصره منهم  في مدينة شهارة, إمام الفروع العلامة /عبدالله بن أحمد المجاهد، وأخيه مفتي الأنام العلامة / عبدالوهاب بن أحمد المجاهد ، في الأصول والفروع وعلم الآلة والحديث ,  والعلامة /عبدالرحمن بن محمد المحبشي, والقاضي العلامة / محمد بن لطف بن محمد بن شاكر، والعلامة الزاهد /أحمد بن قاسم بن أحمد الشمط الأهنومي … وفي ناظرة الشام – صعدة – أخذ عن السيد العلامة / محمد بن حسن الوادعي الحسني ,أحد علماء هجرة ساقين : سنن النسائي , والترمذي , والروض النظير.

أدرك المترجم له رحمه الله, إدراكاً جيداً حتى صار من أنبل علماء عصره, وفيه عفة, وورع, ومكارم أخلاق,  وتواضع, وكرم نفس, يزيد عن الوصف.

 

** المناصب القضائية التي تولاها:

كان أحد الحكام في مقام  الإمام (يحيى بن محمد حميد الدين)،وأحد ملازميه ومرافقيه  في تنقلاته ، خصوصا في بلدة (القفلة)، ومدينة (خِمر)، وبلدة (السودة)، ومدينة صنعاء وغيرها من المناطق لما عرف عنه من رجاحة عقل وقوة بينة  وبُعد نظر في مدلهمات الأمور وغوامضها.

تولى القضاء في العديد من المناطق منها :محروس خمر , والسودة , والقفلة – قفلة عذر منذ العام 1329 هـ - مقيماً فيها منارة العدالة وفصل الخصومات وحل عدة المشاجرات  الكبيرة بعفة ونزاهة حتى صار الغرة الشاذخة في أعيان عصره بمقام الإمام يحيى عند إنتقاله إلى محروس السودة , فحٌمدت سيرته, لازم بعدها المقام بمحروس الروضة وصنعاء ,إلى أن ولاه الإمام في العام 1363 هـ  حاكمًا على

المزيد


العلامة عبدالحفيظ عبدالرزاق المحبشي

فبراير 16th, 2008 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام



المحابشة

فبراير 12th, 2008 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

المحابشة

صفحات من كتاب "معجم البلدان والقبائل اليمنية"

تأليف إبراهيم أحمد المقحفي ,

الجزء الثاني

نشر دار الكلمة

طبعة 2000 م

المزيد


العلامة ناصر بن الحسين المحبشي والي قضاء صنعاء للمهدي عباس

فبراير 5th, 2008 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

العلامة ناصر بن الحسين المحبشي .. والي قضاء صنعاء للمهدي عباس

بقلم // زيد يحيى المحبشي

  ** إسم العلم:

هو العلامة التقي الزاهد // ناصر بن الحسين بن علي بن الهادي بن ناصر بن فتح الله  بن زيد بن نهشل-  ضريحه مقام مزار إلى يومنا بالجامع القديم لقرية جبل بني سمين جنوب مدينة المحابشة -  بن منصور بن زيد – الملقب بالمحبشي - بن محمد بن عمر  بن إبراهيم بن واقد بن محمد – أول من أشتهر بالمحبشي وأول من قام بتبويب الجامع الكبير بصنعاء على نفقته الخاصة – بن زيد بن عبدالله بن عمر بن الخطاب المحبشي الشهاري الصنعاني العدوي القرشي .

 ** مولده ووفاته:

مولده بشهارة عام 1110 هـ ووفاته بصنعاء يوم الجمعة 21 شوال 1191 هـ  وقبره في الجهة الجنوبية الغربية من الجامع الكبير بصنعاء على مقربة من الصخرة الململمة المعروف اليوم بقبور الأئمة .

 ** دراسته :

أخذ عن الكثير من العلماء في شهارة وصنعاء أبرزهم العلامة محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني رغم تقارب السن وذلك عندما قصد بن الأمير شهارة خلال الفترة " 1140 – 1146 هـ "  بما فيها مؤلفاته  والتي أجازه في جميعها مع تقوى وورع وحسن حال كما جاء في الإجازة العامة .

*إجازة بن الأمير الصنعاني للشيخ العلامة ناصر بن الحسين المحبشي ، وأخيه العلامة إبراهيم بن الحسين المحبشي:

 يقول الأمير الصنعاني ، في ختم إجازته للشيخ العلامة ناصر بن الحسين المحبشي ، وأخيه العلامة إبراهيم بن الحسين:

 أجزتكما يا أهل ودي روايتي **  لما أنا على علم الأحاديث أرويه

على ذلك الشرط الذي بين أهله**  وفي شرحنا التوضيح تنقيح ما فيه

فاسند إلينا بالإجازة راويا  **   لغير الذي مني سمعت سترويه

وإن ترو عني ما سمعت فاروه **  بحدثنا الشيخ المشافه من فيه

كذاك أجزنا ما لنا من مؤلف**  إذا كنت تقريه وعني ترويه

ألا وأعلما والعلم أشرف مكسب**  وقد صرتما شمسين في أفق أهليه

بأن أساس العلم تصحيح نية ** وإخلاص ما تخفيه منه وتبديه

وبذلكما منه لما قد عرفتما**   وحققتما من لفظه ومعانيه

مع الصبر في تفهيم من ليس فاهما **  فكم طالب عد الجلي كخافيه

وأوصيكما بالصبر والبر والتقى**  فهذا الذي بين الأنام تواصيه

 به أمرتنا سورة العصر فاشكروا**  لمولاكما ما جاكما من أياديه

 وأن تلزما في الاعتقاد طريقة**  لأسلافنا من غير جبر وتشبيه

**

فعضوا عليها بالنواجذ واصبروا **  فقد فرق الناس الكلام بما فيه

 ففيه الدواهي القاتلات لأهلها  **  وكم فيه من داء يعز مداويه

فكم مقصد تحوي المقاصد مظلم  ** وكم موقف تحوي المواقف تخزيه

كذلك في الغايات غايات بحثها  **  شكوك بلا شك ومن غير تمويه

فيا حبذا القرآن كم من أدلة   ** حواها لتوحيد وعدل وتنزيه

فما كان في عهد الرسول وصحبه ** سواه دليلا قاهرا لأعاديه

 فلا تأخذا إلا مقالته التي   ** تنادي إلى دار النعيم دواعيه

عسانا نلبي من دعانا إلى الهدى  ** ننال غدا من ربنا ما نرجيه

وما خلتماه مشكلا متشابها    ** فقولا : وكلناه إلى علم باريه

قفا عند لفظ ( الله ) والراسخون إذ  ** هو المبتدا ما بعده خبر فيه

وعندي في ذا فوق عشرين حجة  ** ولا يستطيع النظم حصر معانيه    

**

ودونكما نصحا أتى في إجازة** ودأبي نشر العلم مع نصح أهليه

 ولا تنسياني من دعائكما عسى ** عسى دعوة تشفي الفؤاد وتحييه

وتهدي إلى حسن الختام فإنه** مناي الذي أدعو به وأرجيه

 وأحمد ربي كل حمد مصليا ** على أحمد والآل أقمار ناديه

وأثني على أصحاب محمد متبعا** لتابعه أهل الحديث وراويه

     إنظر//   ديوان الأمير الصنعاني :ص 434 ـ 436

  ** تلاميذ الناصر:

من أبرز تلاميذ الناصر كما يذكر الشوكاني في كتابه " البدر الطالع " صفحة// 437.. السيد العلامة أبو القاسم أحمد بن الإمام المتوكل على الله إسماعيل بن القاسم بن محمد المولود بشهارة عام 1151هـ الموافق 1737م.

** ولايته قضاء صنعاء :

المزيد


الأمير ناصر بن علي المحبشي .. والي العثمانيين على كحلان عفار

يناير 29th, 2008 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

الأمير ناصر بن علي المحبشي .. والي العثمانيين على كحلان عفار

 

بقلم // زيد يحيى المحبشي

 

**إسم العلم:

ناصر بن علي بن زيد بن نهشل بن منصور بن زيد بن محمد بن عمر بن إبراهيم بن واقد بن محمد بن زيد عبدالله بن عمر بن الخطاب اليماني الإنتساب المكي الأصل المحبشي اللقب .

 

**أحفاد عمر بن الخطاب في اليمن:

(1) بيت المحبشي وبيت أبو الرجال من ذرية عبدالله بن عمر بن الخطاب.

(2) بيت الرباعي وبيت السماوي من ذرية عاصم بن عمر بن الخطاب .

(3)بيت السرحي وبيت العمودي-كما في بعض المشجرات - من ذرية عبدالرحمن بن عمر بن الخطاب .

 كما  وجدناه في بعض المشجرات المتداولة عن العدنانيين والذاهبة إلى أن أول من دخل اليمن من آل المحبشي هو واقد بن محمد داعياً لثورة  العباسيين في أواخر العهد الأموي.

 

**ولاية الناصر للعثمانيين:

نشأ الناصر وترعرع في كنف والده أحد كبار ملاك الأراضي في كحلان عفار فورث عنه  العلم والمال ,عاش خلال الفترة (950 _ 1050 هـ )ووفاته بشهارة وضريحه هناك معروف مُزار وعاصر ولاية الإمام القاسم بن محمد على اليمن ( 1006 _ 1029 هـ ) ونظراً لمكانته الاجتماعية والاقتصادية ولاه العثمانيين المحتلين لليمن وقتها على كحلان عفار وتوابعها متخذاً من قلعة جراع القائمة إلى يومنا مقراً له مادعى الناس إلى تلقيبه بالآغا إلا أن اللقب الأكثر شهرة الأمير.

 

**دعم الناصر لثورة القاسم ضد العثمانيين:

منذ الوهلة الأولى لثورة القاسم بن محمد – صاحب كتاب الإعتصام في السنة وكتاب الأساس  في علم الأكياس في أصول الدين – ضد الأتراك المحتلين لليمن وقتها سارع الناصر المحبشي إلى مد ثورة القاسم سراً بالمال والعتاد .

وبعد إنتصار الثورة أقطع القاسم الأمير الناصر منطقة الفائش وتوابعها عرفاناً بالجميل وذلك في العام 1016هـ وهي جبل تعتلي قمته قلعة مسورة لم يتبقى منها اليوم سوى الأطلال يقع إلى الجنوب من منطقة جياح الواقعة إلى الغرب من مدينة المحابشة رغم اتخاذها فيما بعد الناصر برجاً للمراقبة العسكرية من قبل الحكام المت

المزيد


القاضي محسن المحبشي

يناير 29th, 2008 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

القاضي العلامة محسن عبدالرحمن حسين عبدالرحمن حسين عبد الوهاب المحبشي

 عالم في الفقه وفروعه وأصوله

 وله مشاركة في علوم أخرى

 خلف والده في قضاء لواء الحديدة بالعهد الملكي

 وفي العهد الجمهوري تم تعيينه رئيساً للمحكمة الثانية من لواء الحديدة

 بينما كان في المحكمة الأولى صديق دربه القاضي المرحوم عبد الوهاب السماوي

 

المزيد


العلامة عبد الرحمن بن محمد المحبشي

يناير 22nd, 2008 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

هجر العلم للأكوع


العلامة عبد الرحمن بن الحسين المحبشي وأخيه يحيى بن الحسين

يناير 22nd, 2008 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

 


العلامة إبراهيم بن الحسين بن علي بن هادي بن ناصر المحبشي

يناير 22nd, 2008 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام



العلامة الحسن بن أحمد المحبشي.. وزير المتوكل..

يناير 22nd, 2008 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

المرجع هجر العلم للأكوع


زيلة المحبشي بشهارة .. صفحات من كتاب هجر العلم للأكوع

يناير 22nd, 2008 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام



المحبشي أميناً عاماً مساعداً لاتحاد كرة الطاولة

يناير 5th, 2008 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

المحبشي أميناً عاماً مساعداً لاتحاد كرة الطاولة

اليمن..وزير الشباب يعيد تشكيل مجلس إدارة اتحاد كرة الطاولة برئاسة السنيني - الكاتب: قاضي العشق

 

أعاد وزير الشباب والرياضة حمود عباد تشكيل مجلس إدارة الاتحاد العام لكرة الطاولة المكون من تسعة أعضاء.

حيث تم اعتماد الدكتور عصام علي السنيني رئيسا لمجلس الإدارة، معين علي السواري نائبا للرئيس ، مطهر أحمد زبارة أمينا عاما، أحمد حسين الميثالي مشرفا فنيا، محمد ناصر المحبشي أمينا عاما مساعدا، وعمار الحجري مسؤولاً للعلاقات وال

المزيد


صفحات من كتاب هجر العلم ومعاقله للأكوع أورد فيها بعضاً من أعلام آل المحبشي

يناير 2nd, 2008 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

صفحات من كتاب هجر العلم ومعاقله للأكوع أورد فيها بعضاً من أعلام آل المحبشي

المزيد


الدكتور محمد يحيى حسن المحبشي

أكتوبر 21st, 2007 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

 

 

 الدكتور: محمد يحيى حسن  المحبشي

  الدرجة الأكادمية : 

 استاذ مساعد أحد أعضاء هيئة التدريس بجامعة صنعاء

  تاريخ الألتحاق بالجامعة : 

27 يوليو 1991م

  اللغات :

العربية   الانجليزية

 التخصص العام : 

 جراحه خاصه

  التخصص الخاص ( الدقيق ) : 

 انف واذن وحنجره

  الكلية التابع لها : 

المزيد


العلامة عبدالحفيظ عبدالرحمن حسين عبدالرحمن عبدالوهاب المحبشي

يونيو 20th, 2007 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

العلامة عبدالحفيظ عبدالرحمن حسين عبدالرحمن عبدالوهاب حسين حسن ناصر هادي محمد ناصر فتح الله زيد نهشل المحبشي الشهاري

مولده بمدينة شهارة من بلاد الأهنوم في شهر ذي الحجة من عام 1340 هـ المصادف 1919 مـ

ووفاته بمدينة صنعاء في يوم الأثنين 27/ ربيع الثاني / 1428هـ المصادف 14مايو2007مـ

عن عمر يناهز الثمانية والثمانين عاماً  أنفق معظمه في خدمة العدالة كاتباً وحاكماً في أماكن عديدة من تهامة  وصنعاء تولى فيها فصل الخصومات وحل المنازعات والشجارات بعفة ونزاهة حتى صار الغرة الشاذخة في أعيان حكام العهدين الملكي والجمهوري

 

المناصب القضائية:

تلقى التدريبات القضائية الأولية لدى والده في عدد من تنقلاته القضائية وتحديداً عندما تم تعيين العلامة عبدالرحمن المحبشي حاكماً في لواء الشام(صعدة )و لواء الحديدة  كأخر المناصب قبل وفاته في يوم الجمعة 29 ربيع الثاني1366 هـ  ومن بعدها متابعته لأخيه الأكبر العلامة محسن بن عبدالرحمن المحبشي كما تدرب لدى العلامة يحيى بن حسين بن عبدالرحمن بن عبدالوهاب المحبشي حاكم حجة والعلامة محمد بن حسن بن حسين المحبشي حاكم صعدة أثناء دراسته بهاتين المدينتين .

في الجانب العملي تولى المرحوم العديد من المناصب القضائية منها رئيس محكمة في بعض مناطق تهامة  بداءً  بالمنصورية فباجل ثم في الزيدية ثم بيت الفقيه ثم باجل ثانية,,ومنها أنتقل إلى عضوية محكمة إستئناف أمانة العاصمة فعضوية المحكمة العليا كآخر منصب له قبل وفاته

 

التحصيل العلمي:

كان شغوفاً بطلب العلم منذ نعومة أظفاره بعيداً عما درج أبناء عصره مفضلاً الخلوة والانزواء والانكباب على أصول العلوم وفروعها بنهم كبير  ومما ساعده على ذلك ما حباه الله به من نعمة النباهة والذكاء وسرعة البديهة والحفظ والفصاحة الى جانب الأجواء العلمية والروحانية الأسرية المتيحة له التفرغ الكامل لطلب العلوم الشرعية  برفقة أخيه الأكبر محسن (المولود في 1338هـ) وعدد من رفاق دربه منهم العلامة فتح الله بن عبدالله المحبشي وأخويه عبدالرزاق وعبد الكريم والعلامة محمد بن يحيى مطهر .

  أخذ العلوم الأولية على يد علماء شهارة فدرس في مدرستها القرآن الكريم على يد كلاً من السيد محمد مصبح والأستاذ عبدالله محمد الخدري ومجموع المتون لدى والده ثم لدى العلامة علي بن محمد بن عبدالله المتوكل  إنتقل بعدها الى هجرة معمرة من بلاد الأهنوم ومنها إلى صعدة وهو لا يزال في العقد الثاني من عمره فدرس فيها علوم اللغة والنحو-الاجرومية وقطر الندى- والجزئين الأول والثاني من شرح الأزهار لدى العلامة أحمد عبدالواسع الواسعي وعلوم التوحيد وأصوله وسنن النسائي والترمذي وال

المزيد


الحسن بن أحمد بن ناصر بن علي بن زيد بن نهشل المحبشي

يونيو 2nd, 2007 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

الحسن بن أحمد بن ناصر بن علي بن زيد بن نهشل المحبشي

  المحافظة

حجة 

  القرية

المحابشة

  الصفات

فقيه ,  وزير 

  التخصصات

مدرس

 القرن الذي عاش فيه العلم

11هـ / 17م

   تاريخ الوفاة

    1098 هـ /     1687 م

 

 السيرة الذاتية للعلم

المزيد


إبراهيم بن الحسين بن ناصر بن هادي بن محمد المحبشي

يونيو 2nd, 2007 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

 

إبراهيم بن الحسين بن ناصر بن هادي بن محمد المحبشي

 المركز

شهارة

 القرية

شهارة

 الصفات

فقيه ,  مفت 

 

التخصصات

مدرس 

  القرن الذي عاش فيه العلم

12هـ / 18م  

 

تاريخ الوفاة

1169 هـ /     1756 م   

 السيرة الذاتية للعلم

صارم الدين المحبشي؛ نسبة إلى مدينة (المحابشة)، من بلاد حجة. ولد ونشأ وتوفي في مدينة (شهارة) من بلاد عمران.

المزيد


القاضي العلامة يحيى بن حسين بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالوهاب المحبشي

مايو 13th, 2007 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

عالم محقق في الفقه والفرائض والنحو  

تولى القضاء بشهارة  فحجة

توفي في عام\


المزيد


القاضي العلامة عبدالحفيظ بن عبدالرزاق بن عبدالله المحبشي

مايو 13th, 2007 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

عالم مشارك تولى القضاء في قفلة عذر خلفاً لوالده

ثم إنتقل إلى المحكمة الجنوبية من صنعاء

فالمحكمة الجزائية

المزيد


القاضي العلامة محسن عبدالرحمن حسين عبدالرحمن حسين عبد الوهاب المحبشي

مايو 12th, 2007 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

عالم في الفقه وفروعه وأصوله

وله مشاركة في علوم أخرى

خلف والده في قضاء لواء الحديدة بالعهد الملكي

وفي العهد الجمهوري تم تعيينه رئيساً للمحكمة الثانية من لواء الحديدة

بينما كان في المحكمة الأولى صديق دربه القاضي المرحوم عبد الوهاب السماوي

المزيد


العلامة الحسن بن أحمد بن ناصر بن علي بن زيد بن نهشل المحبشي

مايو 9th, 2007 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

عالم محقق في الفقه

تولى الوزارة للإمام ا لمظلل بالغمام المتوكل إسماعيل بن القاسم

 ثم لولده الإمام المؤيد محمد

فكان مسكن الوزير الحسن المحبشي بضوران آنس

حت

المزيد


البرلماني //عبدالرحمن عبدالله حسين المحبشي

أبريل 22nd, 2007 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام



 







 

عبدالرحمن عبدالله حسين المحبشي

 الدائرة/// 253

المديرية :

 

 كحلان الشرف - أفلح الشام

 

المحافظة حجة

المزيد


محمد عبدالرزاق المحبشي

أبريل 14th, 2007 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

محمد عبدالرزاق المحبشي

/بقلم//عبده درويش26سبتمبر//العدد 1122 - التاريخ: الخميس 15 إبريل-نيسان 2004 | الموضوع: شئون محلية رقم الصفحة 22

 

عن عمر ناهز 62عاماً غادر عالمنا الدنيوي الفاني الزميل الاعلامي والإذاعي الكبير الأستاذ محمد عبدالرزاق المحبشي إلى جوار ربه بعد مسيرة إعلامية قاربت النصف قرن، حيث عاش المرحوم حياة حافلة بالعطاء والإبداع من خلال صوته الإذاعي الجهور وادائه التلفزيوني المتميز طوال سنوات عمله.والمرحوم من مواليد 1942م بمحافظة حجة والتي تلقى تعليمه الاول فيها، كما تلقى العديد من الدورات في المجال الإعلامي داخلياً وخارجياً، حيث التحق بإذاعة صنعاء في الخمسينيات وكان أول عمل إبداعي له «مذكرات الأسبوع» كما أنه رحمه الله أول وجه يطل ويفتتح شاشة تلفزيون صنعاءوأول من تولى منصب مدير عام البرامج به، وصاحب أول برنامج توثيق تلفزيوني، إضافة إلى إعداد وتقديم الكثير من البرامج السياسية والاجتماعية والمنوعات والمسلسلات الد

المزيد


صلاح بن أحمد المحبشي

أبريل 11th, 2007 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

صلاح بن أحمد المحبشي

المحافظة حجة. 

القرية الجرد. 

الصفات فاضل ,  عالم 

القرن الذي عاش فيه العلم: 11هـ / 17م

                             

المزيد


القاضي //عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن يحيى بن حسين بن حسن بن ناصر المحبشي

أبريل 11th, 2007 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

                            

القاضي //عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن يحيى بن حسين بن حسن بن ناصر المحبشي

المحافظة:عمران.

المركز:  شهارة.

شهارة: القرية

الصفات: فقيه ,  عابد 

التخصصات:مدرس 

القرن الذي عاش فيه العلم: 14هـ / 20م  

تاريخ الولادة:     6  1264 هـ /   5   1848 م   

تاريخ الوفاة:10   1   1346 هـ / 9   7   1927 م   

السيرة الذاتية للعلم

مولده ونشأته ووفاته في مدينة (شهارة)، في محافظة عمران.

فقيه، محقق، له معرفة في علم الحديث، وغيره. تلقى العلم عن جماعة من العلماء؛ منهم: القاضي (حسين بن إسماعيل جغمان)، والقاضي (علي بن حسين المغربي)، والعلامة (قاسم بن الحسين بن المنصور)، والقاضي (محمد بن أحمد العراسي)، وغيرهم.

تصدر للتدريس، ثم كف بصره؛ فانقطع للعبادة والقربات حتى مات.

من تلامذته: العلامة (عباس بن أحمد)، والعلامة (يحيى بن محمد بن عباس).

وإليه أشار المؤرخ (محمد بن محمد بن يحيى زبارة) بقوله:

مات في عاشر المحرم شمس الـ

                              ـعلم والفضـــــل زينةُ الأبرارِ

شيخ من في (شهارة) وسواها الـ

                                        ـحبر (عبدالرحمن) طود الوقــارِ

عن ثمانين ثم عامٍ قضاهـــــا

                                        بين درس العلوم والأذكـــــارِ

مراجع ذكر فيها العلم:

نزهة النظر ( ص352. )

هجر العلم ( ج2، ص1099، ط1. )

أئمة اليمن بالقرن الرابع عشر ( ج2، ص205. )

                             

                             

                             

                             

                             

                               

                             

                             

                             

                             

                             

المزيد


صالح بن أحمد المحبشي

أبريل 11th, 2007 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

صالح بن أحمد  المحبشي

 

 المحافظة

حجة. 

 

القرية

الجرد. 

الصفات

مفت ,  قاض 

التخصصات

مدرس 

القرن الذي عاش فيه العلم

المزيد


الشيخ العلاّمة القاضي ناصر بن الحسين المحبشي الشهاري

أبريل 3rd, 2007 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

الشيخ العلاّمة القاضي ناصر بن الحسين المحبشي الشهاري

الشيخ التقي الفهامة الورع الزاهد ناصر بن الحسين المحبشي الشهاري المولد والنشأة الصنعاني الوفاة ، مولده تقريباً 1110هـ بشهارة ، ونشأ بها ، فأخذ عن علمائها ، ولما وصل إليها للهجرة في سنة 1140هـ العلاّمة محمد بن إسماعيل الأمير أخذ عنه الشيخ ناصر في كُتب الحديث والسُنة ومؤلفات الأمير في مدة سبع سنوات ، وأجازه الأمير إجازة عامة ، وكان قنوعاً ، وفي سنة 1169ه

المزيد


القاضي العلامة عبدالرحمن بن حسين بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالوهاب بن حسين بن حسن بن ناصر بن هادي بن

مارس 31st, 2007 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

القاضي العلامة عبدالرحمن بن حسين بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالوهاب بن حسين بن حسن بن ناصر بن هادي بن محمد بن ناصر المحبشي

 المحافظة

عمران

 المركز

شهارة

 القرية

شهارة

 الصفات

فقيه ,  فاضل

 التخصصات

إداري

 القرن الذي عاش فيه العلم

14هـ / 20م

 

تاريخ الميلاد

    1292 هـ /     1875 م

 تاريخ الوفاة

المزيد


القاضي العلامة إبراهيم بن الحسين بن ناصر بن هادي بن محمد المحبشي

مارس 31st, 2007 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

  القاضي العلامة إبراهيم بن الحسين بن ناصر بن هادي بن محمد المحبشي

 المحافظة

 عمران

 المركز

شهارة

القرية

شهارة

 الصفات

مفت ,  فقيه

 التخصصات

مدرس

 القرن الذي عاش فيه العلم

12هـ / 18م

 تاريخ الوفاة

   

المزيد


القاضي العلامة الحسن بن أحمد بن ناصر بن علي بن زيد بن نهشل المحبشي

مارس 31st, 2007 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

   القاضي العلامة الحسن بن أحمد بن ناصر بن علي بن زيد بن نهشل المحبشي.

 المحافظة

حجة.

 القرية

المحابشة.

 الصفات

فقيه ,  وزير

 التخصصات

مدرس

 القرن الذي عاش فيه العلم

11هـ / 17م

 تاريخ الوفاة

   

المزيد


القاضي العلامة محسن بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالرحمن المحبشي

مارس 31st, 2007 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

  القاضي العلامة محسن بن عبدالرحمن بن حسين بن عبدالرحمن المحبشي.

 

المحافظة:عمران.

 

 

المركز:شهارة.

 

القرية:شهارة.

 الصفات:فقيه ,  قاض

 التخصصات:إداري

 القرن الذي عاش فيه العلم:15هـ / 20م

 تاريخ الميلاد   3   1338 هـ /  

المزيد


العمريون والبكريون في اليمن

مارس 20th, 2007 كتبها زيد يحيى المحبشي نشر في , أعلام

 

 

العمريون في اليمن

من أبناء الخليفة عمر بن الخطاب كما هو مشهور في اليمن

بيت المحبشي ومعظمهم كانوا قضاة علماء(زيدية)

وبيت الرباعي (منهم الآن محمد عبد الرحمن الرباعي) أمين عام إتحاد القوى الشعبية

ومنهم بعض ممن يسمون ببيت أبي الرجال وهم أيضاً قضاة

بيت السرحي وكان منهم أكبر علماء الزيدية القاضي عبد الله السرحي المعروف بالفخري السرحي

 

المزيد